心中隐隐有了定论。
简单介绍完毕后，刘备和简雍便领着叶横舟，往他们在洛阳城中的驻地而去，路上，简雍又提起了方才那件正事。
叶横舟这才了解到，因为这些年来，天灾连连，灾异频发，天下四处烽火，百姓流离失所，为避难而逃来洛阳城的人，令这座首都的人口，在短短三四年间，翻了几乎数十倍。
虽然此界的洛阳城修筑的极大，但其中绝大多数的面积，都被朝中公卿的院落所占据，能够分给平民立足的空间绝不算太多。
在这样的人口变动中，这些公共空间自然变得拥挤。
主管洛阳城政的河南尹府上，却根本抽调不出那么多人手，对这些涌入城中的流民进行管理，只能听之任之。
而刘备所率领的众多游侠，正好能够填补官府在基层管理上的空缺，师从卢植的经学背景，也令刘备与这洛阳城里的达官显贵们说得上些话，不至于被暴力取缔。
就这样，刘备和他手下那批游侠们，便成为了洛阳市井中最大的一股势力。
叶横舟听得有些耳熟，转念一想才恍然——这不就是社团的雏形嘛。
以后的“昭烈帝”竟然还做过话事人，拿过龙头棍？
想到这里，叶横舟再看向刘备，就有些想笑。
每个生活在洛阳的人都知道，想在市井里讨生活，可以不认识河南尹，却不能不认识刘玄德。
——无论你惹上什么麻烦，请找刘玄德，因为他可以为你解决一切麻烦。
想见刘玄德很简单，他和他的弟兄们，皆住在城东一处小院里，小院不闭门，谁都可以推门求助。
如此声望，几乎可以比拟那位汝南袁氏的“天下楷模”。
这份巨大声望，甚至让某些达官贵人都不惜折节下士，来结交刘备这个曾织席贩履的市井之辈。
比如简雍口中的曹操曹孟德，这位出身大汉顶级官宦世家的“官二代”就特别欣赏刘备，几次三番地登门求见，更与之相谈甚欢。
不过这份情谊在简雍口中，就显得现实许多，他直接指出，曹孟德此举，乃是为他的发小，出身“四世三公”之汝南袁氏的“天下楷模”、被目为下任党人领袖的袁绍袁本初奔走。
说起这个袁本初，倒也有趣，他和刘备严格来说，算是一类人物，都爱结交天下英雄。
不过两人结交的对象，则是截然不同。
袁本初是“非闻达海内之士不得见”，刘备却是来者不拒，不问出身、不看来历，只要意气相投，他刘玄德就愿意肝胆相照。
袁本初这等天潢贵胄般的奢遮人物，不要说是穿草鞋了，只怕他这辈子都没见过什么叫草鞋。
所以他遣人来找刘备这个织鞋贩履之辈联络感情，自然不可能是为了照顾生意。
至于这番举动的深意，不要说是刘备、简雍这种身在局中者，哪怕是叶横舟这个不折不扣的山野匹夫，都看得出来。
毕竟赵忠评价袁本初那句“坐作声价，好养死士”，早就已传遍天下。
袁绍之心，更是路人皆知。
士人与宦官之间的斗争，甚至可以追溯到前汉时期，等到先皇桓帝执政期间，便这种斗争已是激烈到难以调和，双方在朝堂上相互攻讦，宦官们便揪住士人间相互吹捧的风气，向皇帝上书这班经学世家暗自结党营私。
桓帝因此大怒，将这群士人抓的抓、杀的杀，罢免的罢免，最后更是直接不准这些“党人”和他们的亲族、门生做官。
要知道，断人财路便如杀人父母，何况是这种直接株连三族的大规模禁锢？
“党锢”反复数十载间，士人和宦官为了争夺这份权力，不知死了多少人、流了多少血，有多少人破家灭门，这种斗争持续至今，两方之间已没有任何缓和的余地，当真是国仇家恨，不共戴天。
光看儒门等人甚至愿意花大价钱安抚叶横舟这个“天下第一反贼”，也要先谋取诛宦之事，就看得出他们之间的仇恨，当真已经到了一种哪怕倾尽五湖四海之水，也绝不会消磨的地步。
袁绍能成为“天下楷模”，很大程度上，他在“诛宦”这件事上的坚决态度，以及做出的种种努力。
这位汝南袁氏的贵公子，虽然年岁不大，却对天下事有一种超乎寻常的敏锐嗅觉，他很早就意识到，宦官本(本章未完,请翻页)
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